Архів | Журнал "Краєзнавство"
Татарченко О. - Закриття Свято-Успенської церкви Нової Збур'ївки та боротьба релігійної громади за її збереження в період "хрущовської відлиги" (2026)

  АРХІВ (Всі випуски) /     Зміст випуска (2026, № 1)Ukrainian English

Татарченко О.

Закриття Свято-Успенської церкви Нової Збур'ївки та боротьба релігійної громади за її збереження в період "хрущовської відлиги"

Анотація: У статті на прикладі Свято-Успенської церкви с. Нова Збур’ївка Голопристанського р-ну Херсонської обл. УРСР розповідається про активізацію антирелігійної політики під час правління М.С. Хрущова. Мета статті полягає у спробі дослідити процес вилучення Свято-Успенського церкви у православної громади с. Нова Збур’ївка наприкінці 1950-х – на початку 1960-х років. Методологія дослідження ґрунтується на принципах історизму, системності та об’єктивності. Основоположними методами дослідження були: проблемно-хронологічний, аналізу, описовий, локальної історії тощо. Основні результати досліджень. З приходом до влади М. Хрущова в СРСР посилилася боротьба з релігійними пережитками. Однак, переконавшись у марності пропагандистських методів у боротьбі з релігійністю, на початку 1960-х рр. радянська влада перейшла до адміністративного тиску на церковні організації. Розпочалося масове закриття церков і Херсонська обл. УРСР не стала винятком. Незважаючи на те, що в с. Нова Збур’ївка проживало сім тисяч мешканців і єдину церкву в селі відвідувала значна кількість мешканців, сільська рада Нової Збур’ївки у травні 1960 р. розпочала процес закриття Свято-Успенської церкви. Активно підтримували утілення цього рішення в життя уповноважені Ради у справах Руської православної церкви по Херсонській обл., яких за час закриття церкви змінилося троє. Проте, віруючі Нової Збур’ївки для захисту церкви від чиновників організували цілодобове чергування біля церкви та почали писати скарги до вищих органів влади СРСР. Цими діями вони відтермінували закриття церви на чотири роки. Однак, діючі адміністративними методами владні структури зняли з реєстрації настоятеля Свято-Успенського храму о. Володимира (Бакуму), змусили частину громади цієї церкви вийти з її складу, а потім наказали зламати двері церкви і вивезти церковне начиння до храму в сусідньому селі Стара Збур’ївка. Таким чином, діючи за допомогою адміністративного тиску на віруючих і настоятеля Свято-Успенської церкви, використовуючи дискредитацію вірян і пропаганду, релігійну громаду села Нова Збур’ївка було знищено, а церкву силовими методами конфісковано та переобладнано під клуб і кінотеатр.

Ключові слова: церква, релігійна громада, село, треби, парафіяни, будинок культури, сільська рада



Цитованість авторів публікації:

Бібліографічний опис для цитування:
Татарченко О. Закриття Свято-Успенської церкви Нової Збур'ївки та боротьба релігійної громади за її збереження в період "хрущовської відлиги" / О. Татарченко // Краєзнавство. - 2026. - № 1. - С. 211. doi: https://doi.org/10.15407/kraieznavstvo2026.01.211


Бібліографія:

  1. Бажан О. Г., Данилюк Ю. З. Випробування вірою: Боротьба за реалізацію прав і свобод віруючих в Україні в другій половині 1950-х – 1980-х рр. К., 2000. 332 с.
  2. Бондарчук П. М. Релігійні течії в радянській Україні (середина 1940-х – середина 1980-х років). Історико-релігієзнавче дослідження. К. : Інститут історії України НАН України, 2019. 268 с.
  3. Вєдєнєєв Д. Політика радянської влади із знищення православних храмів в Україні: механізм та духовно-культурні наслідки (1920-ті – 1965 р.) // Культура і сучасність. 2019. № 2. С. 3-10.
  4. Войналович В. Партійно-державна політика щодо релігій та релігійних інституцій в Україні 1940-1960-х років: політологічний дискурс. К. : Світогляд, 2005. 741 с.
  5. Данилець Ю. Антирелігійна політика радянської влади проти православної церкви на Закарпатті в 1950-1960 рр. Ювілейний збірник на честь професора Павла-Роберта Магочія. До 70-річчя від дня народження науковця. Ужгород-Пряшів-Нью-Йорк, 2015. С. 175-183.
  6. Лагодич М. М. Специфіка функціонування структур Української греко-католицької та Руської православної церков у Східній Галичині в умовах радянської моделі державно-церковних відносин (1945-1965 рр.) : дис. … канд. іст. наук : 09.00.11. Чернівці, 2014. 219 с.
  7. Маринченко Г. М. Відносини радянської влади та церкви у південній Україні (друга половина 40-х – середина 60-х років ХХ століття) : дис. … канд. іст. наук : 07.00.01. Миколаїв, 2013. 259 с.
  8. Митрофан (Божко), ієром. Закриття і знищення храмів та молитовних споруд у Кривому Розі під час хрущовської антирелігійної кампанії 1958-1964 рр. Церква мучеників: гоніння на віру та Церкву у ХХ столітті: матер. міжнар. наук. конф. (К., 6-7 лютого 2020 р.). К. : Видавничий відділ Української Православної Церкви, 2020. С. 550-563.
  9. Мочкін С. А. Сакральні пам’ятки західних областей України в умовах антирелігійної політики другої половини 1940-х – першої половини 1960-х років : дис. … канд. іст. наук : 07.00.01. Луцьк, 2017. 226 с.
  10. Татарченко О. Особливості радянської політики щодо православних культових споруд на Херсонщині в 1943-1965 рр. Наукові праці: науково-методичний журнал. 2014. Вип. 215. Т. 227. Історія. С. 110-113.
  11. Шліхта Н. Православні вірні на захисті своїх прав і своєї церкви (на українських матеріалах кінця 1940-х – 1970-х рр.) // Наукові записки НаУКМА: історичні науки. 2009. Т. 91. С. 52-58.